Ema

"Nemedituj nad tým" je bežná fráza, keď niekto príliš špekuluje.  Ktovie, prečo sanskrtská dyana (meditácia) - súbor detailne rozpracovaných techník, ktorými sa myseľ koncentruje na svoje vnútro - získala pejoratívny nádych.

Meditovať znamená niečo zdržujúce. Lenže ľuďom sa dravá dynamika začína protiviť a hľadajú k životnému štýlu potkaních pretekov alternatívu. A tak prišiel na globalizovaný trh zen. Meditácia, jednoduchosť, pokoj, čistota. Zen parfum od Shiseida, jeden z najpredávanejších pytlíkových čajov Zen Chai od Teekanne, Zen snowboardy a všeličo iné. Nevadí, že je to len McZen, nová módna konzumná vlna. Vďaka nej sa časť ľudí o túto storočiami kultivovanú, na Západe stále málo známu náuku začne zaujímať hlbšie a ostatným neublíži. Lebo štýlový zenový interiér, zenové záhradky a zvyk sadnúť si len tak, nečinne, na pol hodinu na zem a nechať myseľ sústrediť sa na seba nemôže nikomu - aj keď nemá predstavu o skutočnej zenovej praxi - spôsobiť žiadnu ujmu.  

Napriek užitočnosti McZenu sa zenové školy vulgarizácii svojho učenia bránia. Škola zenového majstra Róšiho Kaisena, ktorý vďaka poľským koreňom od 90. rokoch učí zen v bývalom ostbloku, vymyslel pre šírenie informácií o zene stretnutie s názvom Dialóg o mysli.  Pred početným publikom si spoločne sadli za stôl inteligentní ľudia z rôznych oblastí. Filozof Egon Gál, zenový majster Róši Kaisen, psychológ Richard Gróf, religionista Miloš Hubina a prekladateľka z francúzštiny, ktorá sa svojím spontánnym správaním stala plnohodnotnou účastníčkou zenovej performancie. Odľahčenej, nenásilnej a miestami humornej.

Filozof Egon Gál hovoril o svojich prvých kontaktoch so zenom, názoroch na myseľ od Descartesa po Dennetta, spolupráci kognitívnych vied s tibetským budhizmom a tiež o tom, že podľa doterajších výskumov mozgu to s našou slobodnou vôľou nebude až také hot.

Psychológ Richard Gróf sa sústredil na príbehy a vytiahol príklad z praxe - prípad manželky alkoholika, ktorá potrebovala zmeniť postoj k neriešiteľnému problému. Prestať sa obviňovať, prestať sa cítiť zodpovedná za sebazničujúce správanie iného človeka. Z príbehu ožrana, ktorý nemá záujem zmeniť svoj stav a ženy, ktorá tým fatálne trpí, musela myseľ vytvoriť príbeh, v ktorom má žena od osudu človeka, nech už akokoľvek blízkeho, odstup. Je to celkovo zaujímavá téma, o mysli a príbehoch s predurčenými rolami, kde sa očakáva konformné správanie a mozog nie je schopný autonómnych úvah.

Špeciál zaujímavé bolo rozprávanie religionistu Miloša Hubinu, autora knihy o budhizme Vedomie ako oceán o tom, čo je to budhizmus a prečo sa zaobíde bez symbolu boha. Konštatoval, že prostredníctvom meditácií - skúmania vlastnej mysle bol budhizmus schopný vytvoriť obdivuhodne podrobnú a presnú klasifikáciu mentálnych stavov a pracovať s nimi. Myseľ bola chápaná ako hudobný nástroj, ktorému sa dá rozumieť a naučiť sa naň hrať. Hubina je človek, ktorý sa vyjadruje jednoducho, zrozumiteľne k veci. Výsledok hlbokého pochopenia budhizmu.

Zenový majster Róši Kaisen mal smolu, že hovoril po francúzsky. Napriek tomu, že tlmočníčka sa naozaj snažila, prekladom sa stratila spontánnosť. Kaisen slovenčinu trochu ovláda, a tak mohol občas s prekladom veselo nesúhlasiť a potom sa na pódiu odohrávalo divadlo úprimnej snahy o porozumenie. Nakoľko v sále bolo prevažne ne_zenové publikum, Kaisen objasnil základné pojmy, predovšetkým amalu, univerzálnu vnútornú pamäť. Hovoril o tom, že ľudská myseľ je od detstva zabordelovaná zbytočnosťami, ktoré treba vyniesť, vyčistiť priestor - a potom vnášať späť to, čo naozaj potrebujeme, čo je pre nás užitočné.

Diváci sa pýtali na všeličo. Jeden zo starších účastníkov znepokojene rozoberal relativizáciu. Čo je skutočnosť? Je vôbec? A ja? Som naozajstný? - Začnite tým, že ste. Nespochybňujte to. Inak nič nespravíte," povedal mu Kaisen.

Dialóg o mysli občas viazol, občas sa uberal nečakanými smermi. Ako ľudská myseľ. Každopádne to bol  príjemný večer medzi rozumnými ľuďmi. Každý si odniesol, čo považoval za prospešné, alebo možno aj nič, lebo aj nič môže byť prospešné. Mne sa najviac páčilo, že Kaisen odmietol zen definovať. Veď načo.

Devínska Nová Ves, rieka Morava